Mwanahistoria wa sanaa ni Sayansi ya uhakiki wa sanaa. Mwanahistoria wa taaluma ya sanaa

Orodha ya maudhui:

Mwanahistoria wa sanaa ni Sayansi ya uhakiki wa sanaa. Mwanahistoria wa taaluma ya sanaa
Mwanahistoria wa sanaa ni Sayansi ya uhakiki wa sanaa. Mwanahistoria wa taaluma ya sanaa

Video: Mwanahistoria wa sanaa ni Sayansi ya uhakiki wa sanaa. Mwanahistoria wa taaluma ya sanaa

Video: Mwanahistoria wa sanaa ni Sayansi ya uhakiki wa sanaa. Mwanahistoria wa taaluma ya sanaa
Video: NMB YAZINDUA AKAUNTI YA AKIBA "WEKEZA ACCOUNT" 2024, Machi
Anonim

Mwanahistoria wa sanaa ni mtaalamu wa kweli katika nyanja yake, sanaa ya sanaa. Anaweza kutofautisha kwa urahisi kazi za Monet isiyo na kifani kutoka kwa kazi za Manet ya kitaalam. Anafahamu ugumu wote wa maelekezo ambayo wasanii, wanamuziki, wachongaji na wasanii hufanya kazi. Lakini umiliki wa maarifa ya encyclopedic katika uwanja wa ubunifu bado hauhakikishi jina la mkosoaji wa sanaa anayestahili na anayetambuliwa. Hapa unahitaji kufahamu mbinu za mtazamo wa kuona na adabu, na kuwa na kiu isiyoisha ya kuona, kusikiliza, kutafakari kazi bora za sanaa ya ulimwengu kwa macho yako mwenyewe.

Historia ya kutokea

Historia ya sanaa (-maarifa) ni sayansi iliyoanzia nyakati za kale. Tunaweza kuhukumu hili kutokana na risala za Aristotle, Plato au Socrates, walioishi kabla ya zama zetu. Wakati huo, historia ya sanaa haikuwa fundisho linalojitegemea, bali lilikuwa na tabia ya kielimu, ilikuwa sehemu ya falsafa na dini ya nyakati hizo.

mkosoaji wa sanaa ni
mkosoaji wa sanaa ni

Sayansi ya historia ya sanaa ilisitawi katika wakati wa Cicero (karne ya I KK), na mwanzo wa enzi yetu uliwekwa alama kwa kazi za sanaa za Asia. Katikatikarne, ulimwengu wa sanaa unakuwa sehemu ya makisio ya kitheolojia ya Augustine na Thomas Aquinas. Lakini wakati maalum na kuu katika maendeleo ya sayansi ya sanaa ilikuwa Renaissance (Leonardo da Vinci, Michelangelo, Sandro Botticelli), wakati kazi bora za kweli ziliundwa, ambazo sasa ni mifano kuu ya kielelezo kwa wajuzi wa sanaa ya hali ya juu.

Katika karne ya 18, ukosoaji wa sanaa ulichukua sura kama taaluma inayojitegemea, ambayo mtangulizi wake anachukuliwa kuwa mwanahistoria wa Ujerumani, mpenzi wa mambo ya kale - Johann Winckelmann. Wakati huo huo, wataalam wa kwanza katika uwanja wa uumbaji wa dunia wanaonekana. Na tayari kama taaluma, ukosoaji wa sanaa ulianza kuchukua sura mwanzoni mwa karne ya 19-20. Leo, mtu yeyote anaweza kujua utaalam huu, kwani taasisi zinazoelimisha wataalam wa siku zijazo wa kazi bora za ulimwengu na rarities ziko ulimwenguni kote. Ni bora, bila shaka, kuchagua vyuo vikuu ambavyo viko karibu na kazi bora, kwa mfano, Ulaya au Urusi.

Kazi ya aina hii ni mhakiki wa sanaa

Ulimwengu wa Sanaa
Ulimwengu wa Sanaa

Taaluma kwa namna fulani ni ya kipekee, ya kuvutia na yenye taarifa kwa njia yake yenyewe. Inavutia na ukweli kwamba inashughulikia maeneo kadhaa ambayo mtaalamu wa baadaye anaweza kujitambua. Lakini wawili wanatawala kati yao: mwananadharia wa sanaa na mwanahistoria wa sanaa. Shughuli za zamani zinalenga sana kutafiti na kusoma ulimwengu wa sanaa: shida zake, mifumo, maalum ya maendeleo ya spishi, aina na uhusiano na jamii kwa ujumla. Mwelekeo wa pili una pande nyingi zaidi, unashughulikia maeneo kama vile:

  • kuchunguza mikusanyiko;
  • utaratibukazi za mabwana mbalimbali, shule na mitindo;
  • kuhakikisha uhifadhi wa maonyesho ya makumbusho, kuandaa kadi kwa ajili yao;
  • kutoa maoni juu ya haja ya kurejesha kazi fulani;
  • kuanzisha uandishi wa kazi yenye utata, uhalisi wa kitu, thamani yake;
  • ugunduzi wa majina mapya katika uwanja wa sanaa;
  • kushiriki katika safari za kiakiolojia;
  • kuendesha matembezi, mihadhara, uchaguzi;
  • uchapishaji wa brosha za kisayansi na maarufu za sayansi, mikusanyiko, vitabu vya mwongozo vinavyotolewa na makumbusho ya sanaa na maghala;
  • hakiki na makala zenye tathmini ya lengo, ukosoaji, uchanganuzi, zinazoathiri masuala ya sasa ya sayansi ya sanaa;
  • utaratibu wa maonyesho, maonyesho (pamoja na yale ya kimataifa).

Sehemu ya shughuli

Mwanahistoria wa sanaa sio taaluma pekee. Hii ni njia fulani ya kufikiri, mtindo maalum wa mtazamo, maisha. Hii ni talanta! Na inaweza kutumika katika maeneo tofauti kabisa ya maisha ya mwanadamu. Unaweza kutumia ujuzi wako kwa kufanya kazi katika matunzio ya sanaa, makumbusho, kwenye maonyesho ya mtu binafsi au matukio ya utalii, ikiwezekana nje ya tovuti. Pia, ujuzi na uwezo wa mwanahistoria wa sanaa itakuwa muhimu katika kazi ya uhariri, kwa mfano, katika nyumba kubwa ya uchapishaji. Kwa kuongeza, mtaalamu wa wasifu huu anaweza kujitolea maisha yake kwa kazi ya utafiti au kujikuta katika biashara ya kale. Pia atakuwa mzuri katika kujitambua kama mwalimu na mkosoaji wa sanaa.

Sifa za mhakiki wa sanaa

kazi mkosoaji wa sanaa
kazi mkosoaji wa sanaa

Kuchagua taaluma hii au ile, kwanza kabisa, kila mmoja wetu anazingatia sifa zake za kibinafsi. Wale ambao wana mawazo ya uchambuzi na tamaa ya sayansi halisi, uwezekano mkubwa, hawataweza ujuzi wa ufundi wa mwanahistoria wa sanaa. Je, mtu anayeujua vyema ulimwengu wa sanaa anapaswa kuwa na sifa gani?

Iwapo tunazungumza kuhusu uwezo, basi anapaswa kuwa na ladha ya kisanii, mawazo ya kufikirika, kumbukumbu ya hisia. Lazima ajisikie kwa hila, afikirie kwa kiwango cha angavu, aelewe, awe mwangalifu sana, asiyependelea na mwenye lengo katika hukumu zake, ukosoaji, kuwa na uwezo wa kupendezwa na kila wakati kuwa katika mambo mazito, haswa kuhusu ulimwengu wa kazi bora na vitu vya kale.

Kutoka kwa sifa za kibinafsi, mtu anaweza kutofautisha utulivu, usahihi, busara, uvumilivu, urafiki na, bila shaka, hamu ya kujiendeleza.

Kufanya kazi kwa bidii…hakuna mazoezi

wakosoaji maarufu wa sanaa
wakosoaji maarufu wa sanaa

Kazi yoyote inahusisha idadi ya maarifa ya awali, ujuzi na uwezo. Na kazi yetu ni kuwasimamia kwa kiwango cha mtaalamu wa kweli katika uwanja wao. Kwa hivyo, mhakiki wa sanaa ni mtu ambaye analazimika kukariri habari nyingi (majina, majina, masharti, tarehe); andika nakala, miongozo, insha, hakiki juu ya mada fulani; kulingana na kipande cha kazi, amua ni ya nani na ni ya kipindi gani. Kwa hiyo, kazi ya mtaalam katika uwanja wa sanaa haiwezekani bila mazoezi. Kazi zake ni pamoja na ziara za lazima kwa majumba ya sanaa, maonyesho, maonyesho, na pia ushiriki wa moja kwa moja katika maandalizi na shirika ili kupata thamani kubwa.uzoefu.

Ni muhimu pia kuchanganya maarifa yako ya kinadharia na matumizi ya vitendo. Ikiwa utaandika mapitio au kazi ya kisayansi kuhusu uumbaji fulani mkubwa, basi unahitaji kujaribu kuiona kwa macho yako mwenyewe. Kwa wale ambao watakuwa mtaalam aliyebobea katika eneo fulani (mambo adimu, enzi fulani, mtindo, mwelekeo), njia hii ya kufanya kazi ni muhimu sana. Itakuruhusu kuonyesha taaluma yako yote kwa usahihi zaidi.

Wanahistoria maarufu wa sanaa

taaluma ya mhakiki wa sanaa
taaluma ya mhakiki wa sanaa

Msanii si fani, ni cheo cha juu! Ambayo mtu huvaa kwa kiburi, lakini anastahili shukrani kwa mtazamo wa hila wa ulimwengu unaozunguka, ujuzi wa kitaaluma na upendo usio na mwisho wa sanaa. Kuna wataalam wachache kama hao katika uwanja wao, lakini kati yao kuna wenzetu. Kwa mfano, Anatoly Vasilyevich Lunacharsky ni takwimu ya serikali, mkosoaji wa sanaa, mkosoaji wa fasihi, mwandishi wa kucheza, mtafsiri. Sergei Pavlovich Diaghilev (1872-1929) - takwimu ya maonyesho, mkosoaji wa sanaa, mtangazaji wa sanaa ya Kirusi nje ya nchi.

Walijitolea maisha yao kwa jambo ambalo sio tu liliwavutia, bali liliwatia moyo kujifunza, kuunda na kuunda. Sambamba na wakati, lakini elewa kwa uwazi jinsi ilivyo muhimu kuthamini na kuhifadhi urithi wa kitamaduni wa zamani.

Ilipendekeza: